Продали Союз: за джинси, жуйки і симулякри СОНАР -2050

1. Пузир з жуйки
2. Все інше - просто штани
3. Політекономія тіньового соціалізму
4. Дефіцит айфонів і грошей
5. Знак якості проти бренду
6. Уроки раціонального споживання

10 березня 1975 року в московському Палаці спорту «Сокольники» сталася страшна трагедія. На товариському матчі канадської юнацької збірної іноземці почали кидати в натовп упаковки зі жуйками. Не просто жуйки, а жадану мрію радянського школяра. Культову річ, яку не проводили в СРСР. Одну гумку жували три дня всім класом по черзі, загортаючи в обгортку з фольги для збереження.

А тут не одна жуйка. На кожного іноземця в канадській збірній доводилося по 15 кілограмів цього сверхценного в Радянському Союзі ресурсу. Спонсор турніру компанія Wrigley проводила рекламний тур, збираючи красиві фотокадри, як натовпи щасливих дітей видирають один у одного бажану жуйку. У павільйоні таку реалістичну постановку не створиш.

Не будемо розбиратися, хто більше винен - ​​спонсори, канадські спортсмени або керівники Палацу спорту, відповідальні за безпеку. Але в тисняві загинуло більше двадцяти чоловік, 13 з яких були дітьми до 16 років.

У наших ЗМІ нічого не сказали про цей випадок. Та й що було говорити? Що радянські діти дійшли до такого рівня низькопоклонства перед західними товарами, що готові принижуватися, випрошувати жуйку і навіть топтати один одного? І заради чого. Заради шматочків ароматизованого каучуку.

Таким чином, за однією трагедією стоїть наступне, ще більшого масштабу. Трагедія всього Союзу, який йшов в майбутнє і до зірок, а спіткнувся на жуйку і джинсах. Вся міць радянського проекту, весь його творчий потенціал, як виявилося, не змогли протистояти самому простому і примітивного трюку, відпрацьованому на індіанців з намистом.

Радянська карикатура на Джинсоманія, журнал «Крокодил». Старше покоління, яке пережило війну і голод, не могло собі уявити, навіщо купувати штани за ціною вище, ніж середньомісячна зарплата городянина.

Пузир з жуйки

Керівники в брежнєвську епоху теж були людьми похилого віку і модні тенденції не поділяли. Проте проблема в наявності, і її потрібно було вирішувати. Радянський школяр не повинен клянчити жуйки у іноземців. До того ж в 1980 році Москві належало приймати Олімпіаду.

У 1977 році фабрика «Єреванські солодощі» випустила першу радянську жуйку. Вірменський почин був підтриманий безліччю інших підприємств СРСР. Жувальні гумки виробляли на макаронних фабриках, цукрових заводах, в пекарнях - загалом, скрізь.

Радянська жуйка вартістю 50 копійок за упаковку з 5 шт. На вибір були доступні наступні аромати: апельсиновий, малиновий, полуничний, м'ятний і кавовий.

Не без зусиль, але її можна було жувати. Правда, з вітчизняної жуйки погано видувалися бульбашки. Допомогли союзники по народної демократії - чеська жувальна гумка Pedro (можна було купити за 50 копійок в луна-парку) відповідала найвищим вимогам фахівців з видування. Але тепер виявилося, що сама жуйка - це ще не все. У ній обов'язково повинен бути вкладиш, «мультик». Вкладиші колекціонували з такою ж маніакальною методичністю, як раніше значки або марки. Викуповували, обмінювали, збирали серії і колекції ...

Як бачимо, ця абсурдна гонка може бути вічною.Завжди з'являються намиста якоїсь нової моделі, яку обов'язково варто отримати.Залишається лише принцип, що цінності надуваються і лопаються, як міхур жуйки.Так, сучасні діти проходять повз прилавки з жувальними гумками, вони на них навіть не реагують.У цьому поколінні інші символи та інші культи.

Все інше - просто штани

Психологія дорослих мало чим відрізняється від дитячої.

Був в юридичній практиці Радянського Союзу такий випадок. У 1961 році судили фарцовщика Яна Рокотова, якого спіймали на незаконних валютних операціях. Далі вісім років. Так би і відсидів, але справа потрапила на очі Хрущову. Генсек розлютився і пообіцяв посадити суддів разом з прокурорами, які допустили такий м'який, на думку Микити Сергійовича, вирок. Справа переглянули. Далі п'ятнадцять років. Хрущов Не вгамовувався. Зрештою, переписали Кримінальний кодекс і Рокотова засудили до розстрілу, що, звичайно, було грубим порушенням права - закон зворотної сили не має. Засуджений, очевидно, розумів безвихідь своєї ситуації і в заключному слові відверто блазнював: «Прошу суд звернути увагу, що джинси бувають тільки марки" Левіс ", все інше - просто штани».

Можна сказати, що людина жила, боровся і прийняв мученицьку смерть за джинси.

Ян Тимофійович Рокотов, він же Косий, він же Купець. Торгував джинсами, також влаштував щось на зразок системи грошових переказів між ФРН і СРСР з обміном рублів на марки за значно більш вигідним курсом, ніж офіційний. Під час обшуку було вилучено півтора мільйона доларів в різних валютах і золоті.

Інші радянські громадяни, хоч і не йшли на смерть, проте заради брюк з бавовняної тканини були готові на багато що.Свої перші джинси купували, як правило, з перших зароблених грошей.Заради джинсів їхали в будзагони і перебирали картоплю на овочебазах.Нездатні заробити самостійно обіцяли батькам здати сесію без трійок, аби отримати бажане.

Вітчизняні фабрики намагалися налагодити власне виробництво дефіцитних штанів, але у них був серйозний недолік. Вони не терлися! Синя фарба наполегливо трималася на щільною радянської тканини, навіть якщо по ній елозить цеглою. Звичайно, це ж не індиго.

Більш того. Не всі імпортні джинси котирувалися на однаково високому рівні. Фахівці по нитці, заклепки і лейблам відразу могли сказати, що перед ними - справжня «Фірма» за 200 рублів або турецька підробка, червона ціна якої «всього лише» 120.

Висміювання західної моди не мало ніякого ефекту, крім зворотного.

Політекономія тіньового соціалізму

Діяльність радянської тіньової буржуазії перебувала в явному протиріччі з кримінальним законодавством. Мільйони людей мріяли про те, щоб легалізувати нажиті багатства, інші хотіли долучитися до спекуляцій. Суспільство, просочене буржуазними настроями, добровільно відрікалося від соціалістичного проекту. за розрахунками американських економістів , Що спиралися на радянські дослідження і статистичні дані, до 1988 року загальний обсяг придбаних незаконним способом особистих заощаджень і накопичень становив 200-240 млрд рублів. А це, на хвилиночку, більш ніж п'ята частина всього майна.

Легальний і тіньовий ВНП Радянського Союзу в поточних цінах. У 1960 р неформальна частина економіки становила лише 2,4%. У 1988 р тіньовий сектор розростається до 20%, а потім падає до 12,8% в 1990 р, що було пов'язано з легалізацією багатьох видів діяльності, які раніше вважалися протизаконними.

Природно, підпільні капіталісти не могли розраховувати на те, що їх приватна власність буде захищена законом і радянської правоохоронною системою. За «дахом» вони звертаються до криміналу. Звідси тісний спайка між бізнесом і «братвою», яка була відмінною рисою пострадянського економічного укладу протягом як мінімум півтора десятиліть, а подекуди і довше. Одна причина тягне за собою інші наслідки. Таким чином, купуючи джинси у фарцовщика, радянський обиватель зі своєї кишені фінансував похорон соціалістичної системи.

Дефіцит айфонів і грошей

Сьогодні у багатьох є ілюзія, що нинішньому суспільству подібні проблеми вже точно не загрожують. Дефіцит залишився в совковому минулому. Смішно навіть згадувати, що колись люди мріяли про сорока сортах ковбаси на прилавку.

«Суспільство дефіциту», експозиція в Єльцин-центрі (Єкатеринбург). За прилавком сумна продавщиця, на полицях нічого немає, крім банок морської капусти і березового соку.

Товари є. Тепер немає грошей. «Айфон» не потрібно везти контрабандою, проте його покупка для людини середньої забезпеченості перетворюється в таку ж детективну історію, як раніше діставали джинси. Знову ж, старшокласники обіцяють своїм батькам добре вчитися. Молодь шукає можливість заробити, щоб нарешті отримати цей гаджет. Знаходяться й ті, хто купує в кредит. Ось це взагалі ідеальні юніти суспільства споживання.

Хоча більш дешевих і не менш зручних моделей смартфонів на ринку досить. Як і штанів свого часу. Але «Айфон» - це «Айфон». За цінової категорії він якраз відповідає джинсам радянської епохи, т. Е. Трохи вище середньостатистичної зарплати в Росії чи Білорусі. Саме тому все інше - це просто телефон. Люди платять за бренд.

Знак якості проти бренду

Характерно, що в той момент, коли руйнувалася соціалістична ідеологія Радянського Союзу, в світі йшли також інші епохальні зрушення. У 80-і роки XX століття з'явилися корпорації сучасного типу. Старі динозаври, які були фактично гігантськими фабриками по виробництву товарів, виявилися неконкурентоспроможними - занадто багато співробітників, занадто складне управління, занадто багато відповідальності.

Нові корпорації прийшли з революційною ідеєю, що виробництво товарів є лише незначною частиною їх діяльності.Замість цього вони виробляють ідеї, образи, цінності і життєві цілі, які відображають їх бренди.А реальне виробництво благополучно переїздить підрядникам, т. Е. В бідні країни з ліберальним законодавством, де можуть працювати навіть діти, отримуючи зарплату три долари в день.У боротьбі за ринок виграє той, у кого менше штат, менше майна і менше витрат, зате найяскравіший і переконливий стиль життя.

Постер до фантастичного серіалу «Корпорація» . За фільмом, майбутнє людства виявилося не надто райдужним. Більшість людей живе в злиднях, а планетою керують могутні корпорації.

Ось чому нам рано чи пізно, але все-таки доведеться почати боротьбу проти корпорацій. Подібна система за замовчуванням закріплює поділ між «золотим мільярдом» і третім світом. Хтось повинен дешево виробляти і надавати свої ресурси для того, щоб хтось інший міг статусно споживати. Об'єктивно: нам в цій харчової піраміді уготована не найкраща позиція.

Важко, майже неможливо виграти у корпорацій на їхньому ж полі. Наші корпорації не зможуть витіснити чужі, бо ці фабрики виробляють не товари, а смисли. Єдиний шанс в тому, щоб змести все фігури з дошки. Спробувати побудувати суспільство без корпорацій і брендів. Ви запитаєте, як в такому випадку відрізнити якісний продукт від халтури? Дуже просто. На ньому має бути знак. Наприклад, такий:

Державний знак якості СРСР, введений в 1967 р За радянських часів ходив анекдот з приводу його форми, мовляв, руки розвів в сторони і каже: «Ну, який є!»

За задумом, це маркування ставили тільки на товари найвищої якості. На ділі траплялося по-різному. Нерідко проходження держатестації було пов'язано не стільки з якістю товару, скільки з лобістськими можливостями директора підприємства. В цілому по багатьом галузям якість радянського ширвжитку сильно страждала. У всякому разі, радянський знак якості сам по собі став найкращим брендом, який тільки могла запропонувати в той момент наша країна і наша промисловість.

Уроки раціонального споживання

Свого часу радянський проект підтримали багато письменники, філософи, інтелектуали країн Заходу. Ця підтримка була не тільки моральної. Згадаймо подружжя Розенбергів, страчених в США за передачу атомних секретів радянської розвідки. Безумовно, це були ідейні люди, які вважали своїм моральним обов'язком допомогти СРСР.

В Європі прорадянські симпатії населення так взагалі були істотним чинником внутрішньої політики. Наприклад, «Фіат» взявся за будівництво Волзького автозаводу за 1 мільярд доларів, без відчутного економічного зиску, тоді як «Форд» за аналогічний проект вимагав 5 мільярдів. Справа в тому, що італійська компартія пообіцяла власникам концерну, що в разі відмови від радянського пропозиції профспілки гарантовано і надовго зірвуть роботу підприємства.

Італійські комуністи святкують перемогу на виборах, 1972 р

Точно так само і в XXI столітті. Той, хто не побоїться підняти прапор антікорпоратівного боротьби, знайде ідеологічних союзників у всіх куточках земної кулі. Багато релігійні конфесії офіційно засуджують бездумне і нестримне споживацтво. Є серйозний філософський базис - візьмемо Жана Бодріяра . Художня література і кінематограф, наприклад, екранізація Бегбедера «99 франків» . Громадські активісти та журналісти: Наомі Кляйн «No Logo. Люди проти брендів » або Вайс Ганс, Вернер Клаус «Чорна книга корпорацій» . Є країни, які в корені не згодні зі світовим поділом праці в тому вигляді, в якому його запропонували корпорації. Нарешті, є величезна кількість людей, які не хочуть, щоб їм нав'язували хибні потреби і виставляли їх неповноцінними ідіотами, яким постійно потрібно щось марне.

У ряді історичних оглядів ми висловлювали деякі побажання щодо того, як краще висвітлити ті чи інші історичні події в шкільних підручниках Росії і Білорусі. Однак в даному питанні не можна обмежитися косметичними правками.

Приклад демотиватор, який органічно б виглядав у підручнику з раціонального споживання.

Абсурдна недоробка школи. У світі, де вся система цінностей побудована на задоволенні природних (а насправді нав'язаних) потреб мас, людини взагалі не готують до реального життя. Тим часом з перших років життя мозок дитини зазнає найсильнішого і неконтрольованого рекламному тиску. Кожен день він отримує сотні рекламних повідомлень, часто замаскованих (у вигляді продакт-плейсменту). Це тотальне промивання мізків.