6 маловідомих фактів про Шаолиньском монастирі

1. 1. Шаолінь був заснований індусом.
2. 2. Шаолінь - не єдиний орден ченців-воїнів.
3. 3. Кунг-Фу з'явився не в Шаолінь.
4. 4. У Шаолиньского монастиря свій погляд на виникнення чаю.
5. 5. послушником монастиря був «Шаоліньський перевертень».
6. 6. Ченці Шаоліня боролися проти японських піратів.

Древній Шаолиньский монастир є знаковим місцем у світі бойових мистецтв і східної культури. Оповитий безліччю таємниць, чуток і легенд, Шаолінь постає в умах більшості людей чимось майже казковим. Але які реальні факти дійсно мають місце?

1. Шаолінь був заснований індусом.

Мало хто знає, що засновником китайського монастиря Шаолінь не була китаєць. Мандрівний буддійський монах з Індії, відомий під ім'ям Бату або Буддхабхадра, прибув в імперію Північна Вей близько 464 року н.е. Він проповідував там протягом декількох десятиліть, поки імператор Сяо-вень НЕ наказав побудувати на горі Сун монастир Шаолінь, призначивши Бату його першим настоятелем. Джерела цього періоду вкрай нечисленні, однак доступна інформація дозволяє вважати, що в перші роки свого існування монастир, можливо, функціонував в якості центру для перекладів буддійських текстів на китайську мову.

2. Шаолінь - не єдиний орден ченців-воїнів.

Всупереч поширеній думці, Шаолінь не володіє монополією на підготовку ченців-воїнів. Насправді він навіть не є першим монастирем, в якому почали навчати послушників бойовим мистецтвам. За століття до виникнення Шаоліня інші китайські буддійські монастирі вже займалися подібною діяльністю. Сам же Шаолінь був спочатку організований як мирний навчальний центр.

Служителі культів, що поєднують релігію і бойові мистецтва, існують у безлічі культур по всьому світу. В Індії досить відомою є давня індуїстська секта Нага Садху, що складається з добре озброєних вояків, відданих Шиві. Корейські буддійські ченці, які також займаються бойовими мистецтвами, називають себе Буль Кіо Му Суль (буддійський храм бойових мистецтв). У минулому їх об'єднання були покликані боротися за інтереси держави під час надзвичайних ситуацій. В Японії ченці-воїни сохей колись володіли значним могутністю і впливовістю. Навіть в Тибеті було виявлено кілька братств ченців-воїнів під командуванням Далай-лами.

3. Кунг-Фу з'явився не в Шаолінь.

У Китаї говорять: «все бойові мистецтва виникли під небом Шаоліня». Але на ділі це не зовсім так. Навіть протягом декількох століть після створення Шаоліня на території монастиря не проводилася бойова підготовка. Ченці могли брати участь в битвах, але не дотримувалися ніякого особливого стилю боротьби. Найбільш ранні записи про викладання бойових мистецтв в монастирі датуються 14 століттям. Справжній розвиток рукопашного бою в Шаолінь почалося лише з 16 століття. Історію ж мистецтва Кунг-фу можна простежити задовго до виникнення монастиря Шаолінь. Принципи «жорсткого» та «м'якого» ведення бою, що лягли в його основу, були складені десь між 800 і 500 роками до н.е.

4. У Шаолиньского монастиря свій погляд на виникнення чаю.

Найулюбленіший напій Китаю оточений безліччю міфів і легенд. Одна з традиційних історій розповідає про те, як один побожний монах по імені Бодхідхарма відправився в довгий і небезпечний шлях з Індії в Китай з метою поширювати буддійські вчення. Після подорожі по всьому Китаю він, нарешті, прийшов в Шаолінь і оселився в печері неподалік. Живучи там, він продемонстрував свою затяту відданість буддизму, медитуючи протягом дев'яти років, не закриваючи очей, притискаючись спиною до холодної кам'яної стіни, без їжі і води.

Через багато років Бодхідхарма вирішив повторити свій подвиг, але на цей раз він ненавмисно задрімав в процесі медитації. Обурений власної недисциплінованістю, він відрізав собі повіки, щоб ніколи не піддаватися спокусі солодкого сну. На його подив, з-під землі, в місці, де впали відрізані повіки, початок пробиватися рослина, листя якого, як виявилося, допомагали людям заснути. Таким чином з'явився на світло найперший чайний кущ. З цієї ж причини, кажуть деякі китайці, сушене листя чаю схожі на зморщені повіки.

5. послушником монастиря був «Шаоліньський перевертень».

Згідно з легендою, в другій половині 19-го століття в Шаолінь жив чоловік на ім'я Тай Дзин, якого в народі прозвали Лангжен ( «перевертень»). Він носив статус найсильнішого воїна в Китаї того часу. Тіло Тай Дзина, який страждає від гипертрихоза, було покрито густим волоссям. Перевертень з Шаоліня народився в забобонною провінційної сім'ї, члени якої прийняли його за демона і відразу після появи на світло кинули в лісі. На щастя, проходять там монахи Шаоліня почули крики, зглянулися і взяли покинуте немовля з собою в монастир. Послушники довго намагалися знайти йому сім'ю, але ніхто не був готовий взяти на виховання волохатого дитини. Зрештою було вирішено ростити його серед ченців.

Тай Дзин з раннього дитинства вивчав бойові мистецтва у майстрів Шаоліня. Будучи здібним учнем, він опанував величезною кількістю стилів боротьби. Легенди стверджують, що Дзин знав близько 200 прийомів беззбройного бою і вмів поводитися більш ніж з сотнею видів зброї, здобувши собі славу володаря «дотику смерті». Також розповідали, що Тай Дзин володів надлюдськими здібностями. Відома легенда про випадок, коли той відправився на зустріч з 12 вчителями Шаоліня. Замість традиційного вітання, тільки лише зайшовши в кімнату для зустрічі, він негайно витягнув ніж і кинув його вгору. До ніг уражених вчителів впав заколоті Тай Дзин вбивця. Коли дивного воїна запитали, як він дізнався про присутність ворога, він відповів, що, увійшовши в кімнату, побачив дванадцять чоловік, але почув подих тринадцяти.

6. Ченці Шаоліня боролися проти японських піратів.

У міру вдосконалення бойових навичок монахи Шаоліня часто виступали в різноманітних боях, захищаючи рідний Китай. Одна з найбільших загроз безпеці країни прийшла з моря: її принесли люди зухвалого Воко, звані «карликовими піратами» Японії. На початку 16-го століття прибережні міста Китаю постійно піддавалися руйнуванню під набігами цих розбійників. Торгівля була сильно утруднена і люди масово тікали з цих земель. Останньою краплею стали події 1553 року, коли люди Воко атакували портове місто Ханчжоу, залишивши сотні загиблих, тисячі зруйнованих будинків і пограбувавши всі, що тільки було можливо. За імператорським наказом було мобілізовано 120 елітних воїнів-ченців, яким було доручено остаточно зупинити розбої і знищити ворогів. Але піратів виявилося не так легко перемогти. Ченцями було програно три з чотирьох боїв. Тільки за підсумками останньої битви воїни Шаоліня повністю розгромили ворогів.

текст: Flytothesky.ru

Вам буде цікаво почитати про це:
Білий храм: найдивніше буддійське спорудження в світі

Поділіться постом з друзями!