Заслуги Володимира Мономаха
Русский хрестовий похід в степ. Смути на Русі посилювали активність половецьких орд. Вони щорічно робили набіги на руські землі. Князі ж спробували згуртувати свої сили для боротьби з кочівниками. У 1100 року на з'їзді в місті Витичева князі вирішили зробити спільний похід проти степовиків. Але пройшло ще три роки, перш ніж вони остаточно домовилися між собою. У 1103 р князі з дружинами зустрілися на Долобському озері, щоб організувати похід.
Настала весна, найзручніший час для походу, так як до цього часу коні половців після зими ще не набрали силу і витривалість на тільки що зазеленіла пасовищах. Але Святополк пропонував відкласти похід, заявивши, що невигідно відривати смердів від весняних польових робіт і губити коней в поході. Його підтримали деякі князі та бояри. І тоді слово взяв Володимир Мономах. «Дивлюсь я, дружина, - сказав він, - що коней шкодуєте, на яких орють! А чому ви не думаєте про те, що ось почне орати смерд і, приїхавши, половчанин застрелить його з лука, а кінь його візьме, а в село його приїхавши, візьме дружину його і дітей його і все його майно. Так кінь вам шкода, а самого смерда не жаль ».
Мапа. Похід Володимира Мономаха.
Виступ Мономаха поклало край суперечкам і коливань. Об'єднане військо рушило в дорогу. У поході не брав участі лише давній друг половців Олег, пославшись на хворобу. Руські дружини наголову розбили ворога і пішли по половецьким становищ, звільняючи бранців і захоплюючи багату здобич. На три роки після цього затихли половці, але в 1106 року їх військо знову рушило на Русь, прагнучи помститися за свої колишні поразки. Російська рать зустріла половецькі сили і в запеклому бою розгромила їх.
Князі не стали чекати, поки половці знову наберуться сил, і зробили 1111 року новий грандіозний похід у степ. Мета цього походу полягала в тому, щоб досягти серця половецьких володінь, захопити їх головне місто Шарукань. Для того щоб забезпечити собі підтримку близьких половецьких орд, Володимир Мономах і Олег побували в їх становищах, піднесли ханам дорогі подарунки і одружили своїх синів - Юрія Володимировича (майбутнього Юрія Долгорукого) і Святослава Ольговича з дочками союзних половецьких ханів.
Володимир Мономах надав цьому походу значення хрестового походу. До цього часу вже відбувся Перший хрестовий похід (1096-1099), який закінчився захопленням Єрусалима і створенням християнської держави на Близькому Сході. В цьому поході брав участь двоюрідний брат Володимира, Святополка і Олега, син Анни Ярославни, брат французького короля Філіпа I, граф Гуго Вермандуа. Відомості про це хрестовому поході були вже широко відомі на Русі.
Російська рать розгромила передові загони половців та вийшла до їх столиці - степовому місту Шаруканя. Місто здався на милість переможця. Інше місто, Сугров, відмовився здатися і був узятий штурмом і спалений. Ще одну битву руські князі виграли на березі Дону. Перед битвою князі сказали: «Тут смерть нам, станемо тверді», а потім ударили на ворога, і половці побігли.
Основні сили сторін зійшлися через три дні -27 березня 1111 року на річці Сільниця, притоці Дону. За словами літописця, половці «виступили, точно великий ліс». Але Мономах не став чекати оточення, а сам повів військо назустріч ворогу. Воїни зійшлися в рукопашній сутичці, і «зіткнулися полк з полком, і, точно грім, пролунав тріск зіткнулися рядів» - так говориться в літописі. У цій штовханині половецька кіннота втратила можливість маневрувати, а в рукопашному бою не було рівних російським воїнам. Але і половці воювали мужньо, відстоюючи десятиліттями освоєну землю, свої пасовища і домашні вогнища. «Чоло» російського війська - кияни здригнулися і стали прогинатися під лютим натиском ворога, що перевершував їх числом. І тут на допомогу киянам прийшов Володимир Мономах зі своєю дружиною, залишивши свій «полк правої руки» синові Ярополку. Поява стягу Мономаха в центрі битви підбадьорило киян і повалило ворога в страх. Половці не витримали наполегливої сутички і кинулися до броду. Їх переслідували і рубали. У цій битві полонених не брали. Близько 10 тис. Половців полягло на полі бою. Лише невелика частина їх пішла в степ.
Звістка про російською хрестовому поході в степ була доставлена російськими гінцями до Візантії, Угорщину, Польщу, Чехію і Рим.
Прихід Володимира Мономаха до Києва у 1113 р
Повстання 1113 року в Києві. В кінці XI- початку XII в. ще більш значущою в російській суспільстві стала роль князів, бояр, дружин. Саме вони були в центрі всіх подій, билися один з одним і з кочівниками, обороняли міста, захоплювали видобуток під час перемог, втрачали майно під час поразок. Для підтримки їх сили і могутності, їх озброєння і постачання були потрібні все більші кошти. Їх брали в вигляді підвищення податків з простого населення. Все більша кількість вільних земель князі передавали своїм васалам. Межкняжескіе битви супроводжувалися розоренням міського і сільського населення, додатковими поборами. Для простої людини все це оберталося справжньою трагедією. Половецькі грабежі і відведення полонених доповнювали тяготи. До того ж смердів і городян все частіше залучали на незліченні січі зі степовиками. Лежали запустевшей їх орні землі, загасав вогонь в ковальських горнах, призупиняв свій нескінченний біг гончарний круг в ремісничих майстерень, страждала торгівля.
Все більше людей не мало можливості самостійно вести своє господарство в сільській місцевості та в містах, прогодувати сім'ю, дітей. Вони йшли в кабалу до багатих, продавали себе в холопи, брали в борг гроші, насіння для посіву, знаряддя праці. За це вони повинні були або відпрацьовувати в господарстві свого «благодійника», або за взяті гроші, крім повернення суми боргу, ще й платити відсотки, які підвищувалися з кожним роком. Особливо злодействовалі лихварі. Їх основним заняттям було позичати нужденних людей грошима за високі відсотки.
Великим «грошолюбом» і жорстоким лихварем мав славу і сам великий князь Святополк Ізяславич. І коли в 1113 році він раптово помер, це ще більше загострило обстановку в Києві. Різні боярські угруповання почали боротьбу за владу, прагнучи посадити на престол одного з князів. В цей час тривожно загув торгово-ремісничий Поділ, нижня частина міста, де жили дрібні торговці, ремісники, міська біднота.
Сотні людей з сокирами, косами, вилами, палицями в руках рушили в центр Києва. Лунали погрози на адресу бояр, лихварів. Натовп розгромив двір одного з бояр і лихварів, удар припав і по єврейським купцям і лихварям. У Софійському соборі за покликом митрополита зійшлися бояри і старші дружинники, єпископи, ігумени монастирів. Їх рішення було однозначним: негайно кликати до Києва Володимира Мономаха; тільки він міг вгамувати виступ народу. Але спочатку переяславський князь не послухав цього заклику. Він боявся знову ввергнути країну в міжусобицю , Якби брати Святославичи, які були старші за нього в роду, опротестували це рішення. Боявся він і київської верхівки, яка довгі роки служила його прихованого противнику Святополку. У нього також не було бажання протиставляти себе повсталим киянам.
На наступний ранок народ знову висипав на вулиці Києва. В облозі опинився княжий палац. Великий натовп кинулася в бік монастирів. Заколот наростав, залучаючи в свій вир все нові і нові сотні людей. Піднялися проти своїх панів навколишні смерди, закупи, рядовичі. Боржники відмовлялися виплачувати відсотки і розправлялися з лихварями, холопи вийшли з-під контролю панам.
І знову митрополит зібрав верхівку міста. Знову було прийнято рішення запросити Мономаха до Києва. 20 квітня 1113 г. Владимир Мономах на чолі переяславської дружини вступив до Києва. Прагнення захистити порядок в місті і країні, вгамувати розгулялася «чернь» виявилося у князя сильніше інших розрахунків. Хвилювання швидко припинилися. Почалося правління нового великого київського князя Володимира Мономаха. В цей час йому було вже 60 років.
Володимир Мономах - великий князь. Час Володимира Мономаха на Русі виявилося найбільш плідним за останні десятиліття. Він заспокоїв російське суспільство, т. Е. Припинив його внутрішню боротьбу. Причому зробив він це не тільки за рахунок сили, а й за рахунок розумних поступок низів суспільства.
Відразу ж після початку свого правління він дав Русі нову Російську Правду, яка називалася «Статут Володимира Всеволодовича». У цьому статуті були збережені багато статей колишньої Російської Правди, що захищала порядок, майно і особистість людини. Але одночасно він значно полегшив становище бідних людей. Відсотки за взятий борг значно знижувалися, багато непосильні борги були ліквідовані. Свавілля лихварів був обмежений. Статут включав і нові статті, які полегшували доля смердів, закупів, рядовичей і навіть холопів.
Володимир Мономах зумів усунути тим самим найбільш глибокі і болючі виразки суспільства, зняв соціальну напругу в містах та селах. Він показав верхівці російського суспільства, що управляти країною і підвищувати її силу і благополуччя слід не насильством одних над іншими, а перш за все строгими, але розумними в тих умовах правилами. Його статут був направлений на те, щоб уберегти бояр, дружинників, духовенство, купецтво від насильств з боку низів суспільства, але одночасно убезпечити все суспільство від заворушень, підтримати господарство смердів і ремісників, які становили основу добробуту суспільства.
В історії Русі він виступив як перший серйозний реформатор, т. Е. Як людина, який здійснив ряд серйозних перетворень у житті суспільства, які втихомирили хоча б на деякий час незгоди, чвари, насильства.
Володимир Мономах відтворив єдність Русі. Не порушуючи заповіді Ярослава Мудрого і рішень Любецького з'їзду про те, що кожен князь володіє своєю «отчину», він змусив всіх князів підкорятися великому київському князю. При цьому він діяв стрімко і жорстоко. Так, він придушив заколот свого племінника Ярослав Святополкович, який правив на Волині. Коли Володимир дізнався, що серед новгородського боярства дозрів змову на користь відділення Новгорода від Києва, він викликав бояр до Києва і кинув їх в темницю.
Своїх синів, як і його предки, великий князь розсадив по великих містах - в Новгороді, Смоленську, Суздалі. Придушив він і сепаратизм, т. Е. Прагнення до самостійної політики і незалежності, чернігівських князів. Навіть Олег Святославич беззаперечно слухався свого двоюрідного брата. Завдав він удар і по Полоцькому князівству, де постійно виявлялися сепаратистські настрої.
Однією з головних заслуг Володимира Мономаха стала організація подальшого наступу на половців і запобігання їх набігів на Русь. Це вже не була оборона. Русь сама прагнула нанести удар своїм ворогам.
У 1116 великий князь сам очолив похід у степ, хоча був уже немолодий. Потім він посилав проти половців своїх синів, і в першу чергу талановитого полководця і сміливого воїна Ярополка.
Продовжував Володимир і балканську політику своїх предків. Він, як колись Святослав, спробував утвердитися на Дунаї. На південь було послано російське військо, а Мономах навіть затвердив своїх посадників - управителів в дунайських містах. Але Візантія поспішила залагодити стосунки світом. На Русь було послано посольство з багатими дарами і проханням не порушувати мирних відносин з імперією. Серед дарів були предмети імператорської парадного одягу, знаки імператорської влади, зокрема імператорський вінець. З тих пір і виникла легенда про так званої «шапці Мономаха». В реальності ж «шапка Мономаха», яка нині перебуває в Палаті зброї Московського Кремля, була виготовлена набагато пізніше.
В кінці жізніВладімір Мономах написав свій знаменитий «Повчання», в якому не тільки розповів про своє важке, сповненою великих небезпек життя, а й поділився роздумами про сенс життя, про відносини між людьми. Він писав, що будь-яке зло рано чи пізно буде покарано, а добро переможе. «Молодий був і постарів, - писав він, - і не бачив праведника покинутим, ні нащадків його тим, хто просить хліба».
Володимир Мономах помер 19 травня 1125 року на 73 році життя на річці Альті, в невеликому будинку, який він побудував для себе поруч з каплицею на місці вбивства святого Бориса. Він мав російську і європейську славу. При ньому Русь була сильна, єдина і могутня, як ніколи. Один древній джерело зберіг опис Володимира Мономаха: «Обличчям був червоний (т. Е. Гарний), очі великі, зростом не дуже великий, але міцний тілом і сильний».
Мстислав Великий. Початок нової усобиці. В останні роки свого життя Володимир все менше особисто займався справами держави і військовими походами. Багато що він довіряв своєму старшому синові Мстиславу. Він перевів його з Новгорода, де той князював довгі роки, до себе в Київ і постійно тримав при собі.
Коли ж старий князь помер, то Мстислав взяв владу в свої руки. Тим самим заповіт Ярослава Мудрого був порушений, і на чолі Русі встав не старший в роду, а старший син правив князя. Авторитет Мономаха і досвід, воля Мстислава, а також підтримка київської верхівки були настільки сильні, що інші князі змовчали, хоча і були незадоволені таким поворотом подій.
Час правління Мстислава (1125-1132), якого на Русі прозвали Великим, було недовгим, але плідним. Він продовжував політику свого батька. половці спробували організувати навалу, але зіткнулися з усією міццю російських ратей на чолі з Ярополком Володимировичем.
Пізніше Мстислав і Ярополк в ході масштабних походів у степ зуміли відтіснити половців за Дон і Волгу. Деякі з половецьких орд откочевали подалі від російських кордонів - до річки Яїк (Урал) і в Закавказзі.
Мстислав убезпечив і північно-західні кордони Русі. Він робив походи проти чуді (естів) і литовців, які з XII в. почали турбувати руські землі своїми набігами.
Смерть Мстислава Великого стала межею, за якою почалася зовсім інша Русь. Пішли два могутніх правителя - Володимир Мономах і його син, які своєю волею, талантом цементировали Русь, і після них вона виявилася такою, якою склалася до 30-их рр. XII ст., Але без сильних політичних фігур. І перша ж смута це добре показала.
Вона спалахнула між синами та онуками Володимира Мономаха. Потім в неї включилися сини Олега Святославича. Київ переходив з рук в руки. Спочатку там утвердився один з синів Мономаха, через кілька днів його вигнав чернігівський князь. 10 років тривала боротьба за титул великого київського князя. Змагалися боку в основному спиралися на свої рідні князівства, на свої потужні міста. Звідти вони і керували Руссю.
Все це було вірною ознакою того, що з 30-х рр. XII в. Русь вступила в період політичної, т. Е. Державної, роздробленості.
З «Повчання Володимира Мономаха своїм дітям»
... Всіх моїх походів великих було 83, а інших малих і не пригадаю. З половецькими князями укладав я світ 19 разів при батькові і після батька, віддаючи при цьому багато майна і багато одежу свою. На волю з полону [ «з оков»] відпустив я знатних половецьких князів: двох братів Шарукана, трьох Багубарсових і чотирьох Овчини, а всіх знатних князів до 100 ... А ось як працював і я на полюваннях ... В Чернігові це робив : коней диких своїми руками в пущах живими в'язав по 10 і по 20, а крім того, коли по Росі їздив, своїми руками ловив тих же коней диких. Два тури метали мене на рогах і з конем, один олень мене бив, а два лося - один ногами топтав, а другий рогами бив. Вепр у мене на стегні меч зірвав. Ведмідь мені біля коліна подклад відкусив. Лютий звір скочив мені на бедра і коня разом зі мною повалив. І Бог зберіг мене неушкодженим. І з коня я багато разів падав, голову собі розбивав двічі, пошкодив свої руки і ноги, в юності своїй шкодив, що не зберігаючи свого життя і не шкодуючи голови своєї.