Святий праведний Симеон Верхотурський: молитва і житіє, про що моляться святому

  1. «Сенькой звали його»
  2. благословенне Меркушино
  3. Шлях блаженного Косьми
  4. Хранитель уральської землі
  5. замість висновку

25 вересня - пам'ять святого праведного Симеона Верхотурського

Більшість людей люблять подорожувати, бувати в цікавих місцях, бачити щось незвичайне, знайомитися з новими людьми Більшість людей люблять подорожувати, бувати в цікавих місцях, бачити щось незвичайне, знайомитися з новими людьми. Заради свіжих вражень деякі долають величезні відстані, забираються в такі куточки планети, куди рідко ступає нога людини.

Але скільки б людина не ганявся за враженнями, все рано чи пізно приїдається, радості з кожним разом стає все менше і менше і, врешті-решт, настає момент, коли цей дивовижний і різноманітний світ здається нудним, сірим і нецікавим.

Однак зовсім інакше дивляться на навколишню дійсність ті, хто, полюбивши дорогу, вибрали метою своїх поїздок місця, де можна відпочити душею, - святі місця. Ці мудрі мандрівники ніколи не притуплює, тому що неможливо пересититися благодаттю.

Я вирішила наслідувати їхній розумного приклад і дати своїй душі єдину потрібну їй їжу, напоїти її з чистого джерела батьківської віри: поїхати в місце дивне, святе. Помолившись, я вирушила в гості до праведному Симеону Верхотурському.

«Сенькой звали його»

Це було дуже давно - в XVI столітті. У сибірському селі Меркушино в Верхотурском повіті оселився дивний чоловік. Його манери видавали в ньому благородне походження, проте жив він, як селянин: їв просту їжу, спав, як і всі сільські жителі, на підлозі, своєю працею здобував собі прожиток. Власного кутка не мав, але зате знав ремесло - шуби шив. За тодішньою традицією, кого обшивав, у того в хаті і жив, і харчувався тим, що дадуть. Для сибірської боку кравецтво - справа прибуткова, але цей дивак часто, трохи не закінчивши роботу у одних господарів, переходив на постій до інших.

Сибір   тоді була дика, напівязичницьких, звичаї у людей прості Сибір тоді була дика, напівязичницьких, звичаї у людей прості. Ох, і діставалося Симеону від розгніваних господарів! І били його, і лаяли, і грошей за роботу зовсім не давали. Адже більшість людей думали, що їм рухало користолюбство: в іншому будинку пообіцяли більше - ось він і пішов. Кому могло прийти в голову, що кравець надходить так саме для того, щоб уникнути земного винагороди за свою працю і ще більше змиритися? Симеон мовчки переносив образи і побої, без нарікань, без образ.

На місцевих дівчат він не задивлявся: хоч і молодий був роками, а родини не заводив. Однак часто розмовляв з дітьми, розповідав їм про Христа, наставляв в істинній вірі, і чисті душі з дитячою простотою вбирали в себе слова праведника.

Коли в селі побудували дерев'яний Михайло-Архангельський храм, багато годин Симеон став проводити там, в Божому домі. Нерідко бачили Симеона на березі річки Тури, де він підлягає просиджував з вудкою. І ніхто не міг навіть подумати, дивлячись на самотню фігуру Симеона, що серце його невпинно розмовляє з коханим Господом ...

Він помер молодим, проживши трохи більше тридцяти років. Місцеві жителі поховали його і забули, що був такий. А через п'ятдесят років земля сама раптом винесла зі своїх надр на поверхню труну. Крізь щілини дощатої кришки селяни побачили нетлінні мощі праведника ...

Кинулися згадувати, хто навчає, як звали - ніхто не знає. Занадто потаємну життя вів ця людина. Стали усім світом молитися, щоб Господь, що явив Своїм людям нового святого, відкрив і його ім'я. Через деякий час митрополиту Тобольському Ігнатію, який проводив огляд новоявлених мощів, був голос уві сні: «Сенькой звали його». Прославленого на Небі, Симеона, нарешті, прославили і на землі.

Чудеса і зцілення від мощей святого праведного Симеона відбувалися незліченні, і в ті далекі часи, і в наші дні. Глухе сибірське село які наводнили прочанами, з того часу і до наших днів не припиняється в ці місця паломництво: їдуть і їдуть віруючі до святого - кому потрібна допомога в життєвих потребах, хто за зціленням, хто за розрадою в скорботах, а хто, як я, бажаючи доторкнутися душею до святині і знайти спокій.

благословенне Меркушино

Дорога вздовж річки Тури велично-прекрасна: зелені луки, пагорби, широчінь долин і темна зелень непрохідних лісів ... Але ось, після чергового вигину блакитної стрічки, погляду постає видовище, від якого захоплює дух: яскравіше сонця горять на тлі блакитного осіннього неба золочені хрести на куполах меркушінскіх храмів. На тому місці, де були знайдені нетлінні мощі, височить Свято-Сімеоновская храм, а поруч, з'єднаний з ним світлої галереєю, храм на честь Архістратига Михаїла. В середині минулого століття цей історичний храмовий комплекс був зруйнований, але в 90-х роках його відновили у всьому його колишню велич.

Найбільший храм - на честь Архістратига Михаїла - настільки просторий, і склепіння його так високі, що здається, ніби він зітканий зі світла. Купол йде далеко вгору, так що, коли дивишся вгору, навіть паморочиться голова. Але найдивніше враження справляють бувають в цих стінах Богослужіння: надзвичайна акустика храму надає голосам співочих особливого звучання. Складно зрозуміти, де народжується звук, тому що він заповнює весь простір, долітає до самого купола і ллється звідкись з небес.

У цокольному поверсі храму Архангела Михайла знаходиться храм-баптистерій - надзвичайної краси! Денне світло туди не проникає, тому там завжди панує напівтемрява. У відблиску лампад таємниче мерехтить позолочений іконостас. Значних розмірів купіль для хрещення викладена мозаїчною орнаментом у візантійському стилі.

Престол цього храму освячений на честь священномученика Костянтина, розстріляного в Меркушино за часів богоборчої влади. Дивно, що мощі цього новомученика пролежали все в тій же топкою сибірській землі навіть довше, ніж мощі праведного Симеона - вісімдесят років, - але при набутті їх також виявилися нетлінними. Незайманою часом була навіть одяг убитого священика, труп його не заклякло і згиналося. Воістину благословенна меркушінская земля, в усі часи являющая світу святих угодників Божих!

мощі священномученика Костянтина Богоявленського

Скільки буваю тут, ніколи не можу намилуватися на ці місця, очі бажають, але ніколи не можуть утримати в первозданній красі велич храмового комплексу, серце щемить при погляді на зворушливо-прекрасну природу тутешніх місць.

Насамперед йду поклонитися гробниці святого праведного Симеона, випити води з цілющого джерела, що б'є в тому місці, де з'явився на поверхню землі його труну. Сімеоновская храм побудований прямо над джерелом. Є місця, з яких не хочеться йти, одне з них - гробниця святого праведного Симеона Верхотурського: під ласкавим поглядом святого, дивиться на тебе з ікони, відчуваєш себе добре і затишно, як вдома. Зараз гробниця праведного Симеона - це викладена мармуровими плитами маленька кімнатка з джерелом посередині, розташована вона прямо під вівтарем Сімеоновская храму. Час тут рухається зовсім непомітно, а іноді здається, ніби воно зовсім зупиняється, завмирає і перетворюється у вічність.

Самих мощей в гробниці немає. Вони в верхотуру , В Свято-Миколаївському чоловічому монастирі, куди їх урочисто перенесли майже відразу ж після набуття - в 1704 році. Намилувавшись милими серцю місцями, я попрощалася з Меркушино і відправилася в подальший шлях, поклонитися мощам праведного. Адже якщо не побачив господаря, то як можна вважати, що побував в гостях.

По дорозі мені треба було зробити кілька зупинок. Перша - в місці відокремлених молитов праведного Симеона, це зовсім близько, кілометрів десять від Меркушино. Тут зберігся камінь, сидячи на якому святий молився і ловив рибу. У XIX столітті на цьому безлюдному березі стояла каплиця на честь святого, яку в радянські роки розібрали, тепер на її місці поклінний хрест, а поруч - дерев'яний храм на честь Всіх Сибірських святих, в якому регулярно відбуваються Богослужіння. Коли буваю в цьому місці, то завжди чомусь здається, ніби святий і тепер перебуває незримо тут. Хочеться, як він, сісти на камінь біля річки і довго-довго сидіти нерухомо, розмірковуючи про вічності і завдяки Творця за незбагненну Його милість до нас, людям. В душі виникає жива віра, що за ваші молитви Свого угодника Бог чує тебе і все тобі прощає.

Наступна моя зупинка пов'язана з ім'ям іншого святого - блаженного Косьми Верхотурского.

Шлях блаженного Косьми

Незабаром після того, як мощі святого праведного Симеона Верхотурського були знайдені, їх вирішили перенести в верхотуру, в чоловічий монастир, щоб полегшити доступ до них численних паломників. У різьбленому гробі, викладеному лебединим пухом, мощі праведника з урочистими співами і молитвословиями понесли з Меркушино в Свято-Миколаївський Верхотурський монастир.

У різьбленому гробі, викладеному лебединим пухом, мощі праведника з урочистими співами і молитвословиями понесли з Меркушино в Свято-Миколаївський Верхотурський монастир

Перенесення мощей св. Симеона в 1704 р

Слідом за Хресним ходом на колінах повз юродивий Косьма, він був покалічений і не міг пересуватися інакше. Коли Косьма вибивався з сил, то звертався до святого Симеона, як до живого, з простими словами: «Брате, Симеона, давай відпочинемо!» Після цього труну з мощами ніхто не міг зрушити з місця, процесія зупинялася, а блаженний Косма (також прославлений нині в лику святих) відпочивав, славлячи Бога і завдяки свого брата у Христі - Симеона. Пізніше на місцях цих зупинок віруючі спорудили храми і каплиці.

Дорога петляє то вліво, то вправо, залишаючи позаду лісу і пагорби. Але ось, за черговим поворотом на небі знову засяяли два сонця - так яскраво виблискує, відбиваючи сонячне світло, Хрест Христовий на луковичной голівці білокам'яної церкви. Це здалася у всій своїй красі Свято-Косьмінская чоловіча пустель. У XIX столітті в пам'ять про чергову зупинку хресного ходу, переносив мощі праведного Симеона Верхотурського, тут була побудована церква.

Тепер на цьому місці - цілий монастир. Братія в ньому живе за суворим афонському статуту, згідно з яким прохід на територію пустелі мирським особам заборонений. Іноді брати виносять в архондарик (кімнатку для гостей) ковчег із часткою мощей самого блаженного Косьми. Ще тільки переступаючи поріг архондарик, відчуваєш надзвичайну духовну радість, яка посилюється при зіткненні з самої святинею - мощами святого Косьми. Хто знає, може, блаженний втішає таким чином тих, хто слідує його дорогою і благословляє їх в подальший шлях? Хочеться вірити, що це так. Тим більше що радість ця довго ще потім важко позбутися окрилену душу.

На жаль, інші святині на шляху блаженного Косьми не збереглися: були зруйновані в минулому столітті, їх відновлення йде повільно.

Хранитель уральської землі

«Істинно, істинно кажу вам: Хто вірує в Мене, діла, що чиню Я, і він створить, і більше цих створить» (Ів. 14:12).

Ці євангельські слова першими приходять на думку, коли думаєш про тих численні чудеса і зцілення, які відбувалися і продовжують відбуватися у раки з мощами святого праведного Симеона Верхотурського. Скільком сліпим, кульгавим, калікам допоміг Господь під час Свого земного життя! Чудеса не припиняються і до цього дня. Тепер їх творять ім'ям Ісуса Христа і Його святі угодники.

Симеонові дні. Фото: Сестри.ру

Віруючі їдуть в верхотуру звідусіль: хто для того, щоб попросити зцілення, хто з вдячністю за отриману допомогу. Відомо багато випадків, коли зцілення відбувалося на відстані: людина з вірою помазував хворе місце маслічком від мощей святого Симеона і отримував повне одужання. Деякі відправляються після цього в верхотуру, щоб подякувати сибірського чудотворця за його милість.

Але чимало й таких, які їдуть до улюбленого святого просто для того, щоб ще раз побачитися з ним, помолитися, постояти в побожній тиші під величезними склепіннями величного Хрестовоздвиженського собору, в якому покояться мощі. Зазвичай віруючі стоять довго - йти нікому не хочеться ...

Святий праведний Симеон відійшов до Господа більше трьохсот років тому, але він не покинув уральської землі, вона ввірена йому на зберігання, як вірному рабу Христову, до тих часів, поки не прийде Владика будинку.

замість висновку

Люди довго можуть поневірятися по світу, займатися різними важливими справами, до чогось прагнути, чогось шукати ... Але варто лише потрапити в святе місце, як душу відвідує відчуття, що все навколо «суєта суєт». Душа завмирає і, припавши до святині, лагідно, але твердо сповіщає: «Я знайшла те, що шукала, більше нічого не треба». І вона довго не буде відпускати вас звідси і потім стане завжди проситися назад, в те місце, де торкнулася її Божого благодать . Моя душа полюбила верхотуру і всі ті місця, які пов'язані з ім'ям великого святого землі сибірської - праведного Симеона. Приїжджайте і ви сюди, і хто знає, можливо, саме тут Небо для вас стане ближче ...

Текст підготовлений сестрами Ново-Тіхвінскогомонастиря і інтернет-видання Сестри.ру спеціально для порталу «Православие и мир»

Кому могло прийти в голову, що кравець надходить так саме для того, щоб уникнути земного винагороди за свою працю і ще більше змиритися?
Хто знає, може, блаженний втішає таким чином тих, хто слідує його дорогою і благословляє їх в подальший шлях?