Ірина Мудрова - Великі історії кохання. 100 оповідань про велике почуття

Великі історії кохання. 100 оповідань про велике почуття

Любов - це те, що залишається з вами в кімнаті під час Різдва, коли ви перестаєте розгортати подарунки і просто слухаєте.

Тема кохання - невичерпна. Про неї написано і сказано більше, ніж про все інше на світі. У кожному вчинку, погляді, кожному русі душі, щоразу під час запуску, кожному слові є частинка любові. Це любов всесвітня, вона лежить в основі істоти. Їй підвладні всі. «Історія душі людської, хоча б найдрібнішої душі, чи не цікавіше і корисніше історії цілого народу», - сказав Лермонтов. Що таке історія душі, як не історія любові. Разом з розвитком і становленням особистості людини зростає і його любов. Немає такої людини, якій було б невідомо це почуття. У кожного воно забарвлене фарбами, притаманними тільки йому. Як немає ідентичних характерів людей, так немає і жодної любовної історії, яка відповідає який-небудь інший. Психолог Ірина Рахімова вважає так: «Немає людини, яка б не володів даром любові. І життя кожній людині якраз дана, щоб він цей талант розвивав і примножував. Це дійсно талант. Можна його закопати зі страху бути незрозумілим, покараним, а можна його культивувати, обробляти і примножувати ».

Людина, яка любить по-справжньому, не зможе точно відповісти на питання: «За що ти любиш мене?» Раніше говорили не «я його люблю», а «я його жалію». Слово «любов» чулося в храмі, а не вдома. Чи означає це, що не було любові? Ні. Саме слово «шкодую» означає, що щось жалить людину, мов коле, таким чином люблячий знаходиться в стані болю за свого коханого.

Все ж є щось спільне, що лежить в основі цього почуття. Основним, і навіть головним, мотивом любовного дії є радість іншої людини. Любов - це здатність однієї людини доставляти радість, щастя іншій людині, і вміння відчувати радість від того, що вас люблять. Причому важливим моментом в любові є здатність до цих умінь обох сторін. Протоієрей Ігор Гагарін відкрив для себе наступне: «Що таке любов? Для себе найвірніший ознака любові я знайшов у апостола Павла: «Радійте з радіючими і плачте з тими, хто плаче». Коли радість людини справді стає моєю радістю, коли все, що його радує, тішить мене, а його біль стає моїм болем, тут є любов. На нижчому рівні я сказав би - це співпереживання ».

При укладанні шлюбу нареченого і наречену зазвичай запитують, чи згодні вони бути разом в радості і горі. Відповіддю на це питання є вся життя, повна несподіваних поворотів, випробувань, часом тягот і злигоднів. Вони для кожного свої, але долати їх допомагає любов і сама в цьому подоланні міцніє і виблискує ще яскравіше.

Неможливо розповісти про більшість любовних історій, що відбулися в людському суспільстві. У даній книзі зібрані ті, які можуть служити прикладом і розрадою для багатьох прийдешніх поколінь людей. Ці історії кохання зміцнюють віру в те, що це почуття допомагає вижити і побудувати свій прекрасний світ в будь-яких обставинах.

Біля витоків життя

Прабатьки людства - чоловік і жінка - створені «за образом і подобою Божою» в кінці шостого дня творіння, і їм дано панувати над усією землею і живими істотами.

Людина була створена за образом Божим і зовні, і за характером. Бог виліпив людину з «пороху земного», вдихнув життя в його ніздрі і помістив його в Сад Едемський. Пізніше Бог приспав Адама, узяв одне з його ребер і створив з нього першу жінку - Єву, яка стала дружиною для першої людини. Те, що Єва була створена з ребра, взятого у Адама, означало, що вона не буде ні панувати над ним, ні принижуватися їм, але буде рівною йому, улюбленої і захищається їм. Частина його самого, кістка від кісток його і плоть від плоті його, вона була його другим «я». Це говорило про те, наскільки тісним і ніжною повинна бути зв'язок між ними.

Створений Богом людина володіла величним зростанням і бездоганними пропорціями. Його особа, зазначена здоровим рум'янцем, виражало достаток і радість. Адам був набагато вище сучасних жителів землі. Єва - трохи нижче Адама, благородна і прекрасна. Безгрішна подружжя не носила ніяких штучних одежами подібно ангелам, вони були одягнені в сяйво світла і слави. Тепер процес творення землі був завершений.

Серед Едемського саду було два особливих дерева: Дерево життя і Дерево пізнання Добра і Зла.

Древо життя - особливе дерево, посаджене Богом посеред Едемського саду. Воно приносить плоди 12 разів на рік, які дарують вічне життя, і має листя для зцілення народів. Плоди Дерева життя заборонені людині для куштування в Едемському саду не були.

Дерево пізнання Добра і Зла теж посаджено Богом посеред Едемського саду. Воно символізує пізнання перш за все етичних категорій, здатність свідомо обирати між Добром і Злом.

Господь дозволив Адаму є «Із кожного дерева в саду» і лише плоди від Дерева пізнання Добра і Зла заборонив йому є, попередивши, що наслідком непослуху буде смерть. Бог загрожує Адаму смертю за непокору.

Змій, який «був хитріший над усю польову звірину, яку Господь Бог», вивертами і хитрістю переконував Єву спробувати плід забороненого Дерева пізнання Добра і Зла. Жінка спочатку вагалася, але цікавість і бажання бути як Бог взяли над собою верх і вона піддалася на умовляння змія, порушивши волю Господа: «І побачила жінка, що дерево добре для їжі, і принадне для очей, і пожадане дерево, щоб набути знання» . Коли вона спробувала плоди, то їй здалося, ніби в неї вливається якась цілюща сила і вводить її в вищі сфери буття. Без страху Єва зривала і їла плоди. Відчуваючи якесь дивне, неприродне збудження, Єва набрала плодів з забороненого дерева і відправилася шукати в саду чоловіка. Вона розповіла йому про свої відчуття, запевнивши, що не зазнала жодних проявів Божого невдоволення, а, навпаки, відчула надзвичайно приємну бадьорість, що охопила всі її істота. У його душі відбувалася страшна боротьба. Адам вирішив розділити з Євою її доля: якщо вона повинна померти, вони помруть разом. Що стояла перед ним Єва була прекрасна і на вигляд так само невинна, як і раніше, до свого непослуху. Її любов до Адама стала ще гарячою. Він взяв плід і швидко з'їв його.

За проступком послідувало покарання: Змій був проклятий, позбавлений рук і ніг, а також приречений повзати на животі і харчуватися прахом; жінці було визначено «в хвороби народжувати дітей» і перебувати в підпорядкуванні у чоловіка; чоловікові було призначено зі скорботою і в поті чола трудитися в усі дні життя його на землі, яка «проклята за нього». Люди перестали бути безсмертними і після смерті повинні повернутися в землю у вигляді праху, з якого і був створений Адам.

Після цього Бог зробив людям одяг і вислав людини з Едемського саду «щоб обробляти землю, з якої узятий він був». Щоб люди не змогли скуштувати плодів Дерева життя, біля входу був поставлений херувим і «полум'яний меч, який обертався».

Єва зачала і народила Каїна. Потім Єва зачала знову і народила другого сина - Авеля. Потім вона народила дочку свою Аван.

Авель був скотарем, а його брат Каїн - хліборобом. Конфлікт почався з жертвопринесення Богу, виробленого обома братами. Авель приніс в жертву первістків голів свого стада, а Каїн - плоди землі. Бог прихильно прийняв тільки жертву Авеля, а на Каїна й на жертву його НЕ зглянувся. Жертва Каїна Господу була здійснена не з любові, а з нехтування і тому була відкинута. В душі приносить жертву не було любові до ті, хто приймає приношення. І сильно розгнівався Каїн, і обличчя його похилилось. Після цього Каїн убив Авеля.

Після скоєного злочину Каїн підданий Божого прокляття і вигнаний. При цьому була накладена заборона на помста самому Каїна. Каїн взяв собі свою сестру Аван в дружини. Нащадки Авеля і Каїна загинули під час Всесвітнього потопу.

У 130 років у Адама і Єви народився третій син - Сиф. Єва народила третього сина Сифа після вбивства Каїном Авеля і після того, як Бог прокляв Каїна і його потомство. Сиф жив 912 років і породив сина Еноса. Різні перекази приписують Сіфу винахід писемності, або його дітям - винахід астрономії та інших наук. В кінці свого життя Адам передав Сіфу таємне вчення. Сиф був предком Ноя і став, таким чином, одним з родоначальників всього людства. Сиф згадується в родоводі Ісуса Христа.

На честь Єви названо астероїд, відкритий в 1876 році.

Авраам і Сарра

Сарра - одна з чотирьох праматір'ю єврейського народу, кохана дружина патріарха і пророка Авраама, засновника роду Ізраїля. Сарра увійшла в історію як праведниця, пророчиця і «Мати Народів».

Аврааму понад дано було обітниця, особливо дороге для людей тієї епохи, - про численність його нащадків і могутність цього народу. Коли Авраам дивився на зірки, він почув слова: «Стільки буде у тебе нащадків».

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?