Банк аргументів до твору ЄДІ доповнення

1. Проблема вірності в дружбі і зради О. С. Пушкін «Капітанська дочка». Петро Гриньов і Швабрин. Колись...
2. Проблема цінності людського життя.
3. Проблема міцних сімейних устоїв.
4. Проблема збереження кращих якостей душі. Ставлення до розкоші.
5. Проблема особистості в ключових моментах історії.
6. Тема зв'язку поколінь. Торжество життя добра і правди
7. Тема ролі народу в історії. Ролі народу у війні.
8. А.П.Платонов.
9. «Піщана вчителька» (прояв кращих якостей душі, ентузіазм, самовідданість). Сенс життя, призначення.
10. Тема самопожертви. Проблема Морального вибору: проявити жорстокість або пробачити? Проблема жорстокого...
11. Розповідь Платонова «Юшка»
12. «На зорі туманної юності» співчуття, співучасть, прояв і збереження кращих якостей душі.
13. Розповідь «Повернення» Трагічна доля народу після війни. «Раннього дорослішання дітей військової пори.Утраченного...
14. Іван Олексійович Бунін.
15. Тема пізнього каяття. Покарання за непристойні вчинки. Проблема соціальних перешкод. Т. егоїзму.
16. Ю.В.Бондарев. Роман «Гарячий сніг»
17. Тема батьківщини. Проблема ностальгії і самотності. Тема памяті.Тема Росії
18. Проблема бюрократії і чиновницького свавілля, корумпованість влади
19. Тема мінливості долі. Розповідь А.И.Куприна «Тапер»
20. Тема таланту та обдарованості
21. Розповідь Л. М. Толстого «После балу»
22. Тема праведників.
23. Тема трагічної долі народу після війни.
24. Тема російської села. Доля російського села.
25. Проблема морального вибору в романі І. С. Тургенєва «Батьки і діти»
26. Допомогти або залишитися байдужим до долі людини, що опинилася на межі смерті
27. Проблема виховання, дефіциту культури в суспільстві
28. Проблема непристосованості в побуті, відсутність життєвого досвіду.
29. М.Е.Салтиков-Щедрін. Сатирична казка «Дикий поміщик». казка
30. Проблема вірності в шлюбі і підтримки в родині.
31. Роль книги в житті людини.
32. Проблема дефіциту знань, моральності
33. Про спустошеності людей і про ставлення до розкоші.
34. Тема призначення «нових», інтелігентних людей
35. Техніка і людина
36. Проблема жорстокості серед молодих людей
37. Людина і природа.
38. Про силу вогню.

Проблема вірності в дружбі і зради

О. С. Пушкін «Капітанська дочка». Петро Гриньов і Швабрин. Колись дружили герої опиняються ворогами через різні погляди на такі поняття, як честь, вірність, благородство. Швабрин в результаті зраджує Гриньова, а через любов до однієї і тієї ж дівчині-Маші Миронової робить все можливе, щоб знищити Гриньова, з яким колись дружив.

В.Г.Короленка «В поганому товаристві» Діти з підземелля: Валек і Маруся подружилися з хлопчиком з «вищого» стану Васею. Хлопці настільки вірні одне одному, що готові не зраджувати під тортурами. Вася навіть зробив непорядний вчинок: вкрав з власного будинку для хворої Марусі ляльку, щоб скрасити останні дні її життя. Хлопці проявляють вірність один одному, адже справжній друг ніколи не зрадить.

Завантажити Банк аргументів до твору ЄДІ доповнення

[Ads-pc-2] [ads-mob-2]

За романом Л. М. Толстого «Війна і мир»

Тема патріотизму.

Юного Петю Ростова по праву можна назвати справжнім патріотом. Іде на війну зовсім юним, але вважає себе щасливим, адже він радий служити Батьківщині. «Сьогодні найщасливіший день у моєму житті: Я можу послужити Батьківщині», - каже він, потрапивши на війну.

Проблема цінності людського життя.

1. Андрій Болконский після смертельного поранення під Аустерліцем, розуміє, що помилявся у виборі життєвого кумира - Наполеона. Переосмислюючи своє життя заново, герой розуміє, що головна цінність - це і є саме життя, а не честолюбні помисли.

2.Жізнь людини - головна цінність. Це розуміє Андрій Болконский після важкого поранення, під Аустерліцем. Під небом Аустерліца, в душі відбувається перелом. На мрії про славу, видобутої на поле бою, Болконський дивиться як на глибока помилка. Кумиром молодого покоління початку 19 століття був, без сумніву, Наполеон. Але перед обличчям смерті А.Б. розуміє, що тепер Наполеон перестав бути для нього героєм: «... він здавався маленьким нікчемним людиною»

Проблема міцних сімейних устоїв.

Сім'я ростових є зразком міцної здорової сім'ї, де панують атмосфера миру, злагоди і любові. Тут шанують і поважають старого Ростова. А Наташа Ростова довіряє всі свої потаємні думки своєї матері. У цій родині закладений міцний моральний стрижень. Сім'я ростових втілює істинно російський дух і риси національного характеру.

Проблема війни як народного лиха. Проблема спільності почуттів у різного покоління

Уже в самій назві роману-епопеї Толстого відображені дві протилежні морально-філософські категорії. Автор засуджував війну як явище, протиприродне природі людини, що несе смерть, страждання, руйнування. Письменник закликає людей до єднання в ім'я мирного щасливого життя. Герої роману П'єр Безухов, Андрій Болконский розуміють, що війна жахлива, люди народжені для мирного і щасливого життя.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Проблема збереження кращих якостей душі. Ставлення до розкоші.

Тема самопожертви

Наташа Ростова зовсім не блищить красою, як Елен Курагіна, але зачаровує всіх своєю дитячою безпосередністю, добротою. Перед її чарівністю встояти просто неможливо, тому Андрія Болконського нарешті відвідує то божественне почуття платонічну любов, щирого почуття до Наташі.

Коли все світське суспільство Москви намагалося хоч як - то врятувати власне майно, Наташа разом з батьком вирішила віддати 30 підвід для поранених, щоб вивезти їх з Москви. На цих же підводах повинні були вивезти стан сім'ї Ростові. Хоча Наташа прекрасно розуміла, що, втративши стану, прирікала себе на повне розорення. Героїня проявила найкращі якості душі.

Проблема особистості в ключових моментах історії.

Талант російського полководця Кутузова зіграв важливу роль для досягнення перемоги над ворогом. Знання народу, близькість до нього допомагають приймати правильні рішення. Відмінні здібності військового стратега, тактика, особистий приклад: він завжди знаходиться в центрі боїв, свідчать про його незаперечною ролі в ключових моментах війни 1812 року. Талант полководця проявляється в Бородінській битві.

Тема зв'язку поколінь. Торжество життя добра і правди

В епілозі роману Толстой стверджує торжество живого життя, добра і правди. Про це свідчить сон Ніколенькі Болконського. Син мріє вирости гідним свого батька - Андрія Болконського. Сон Николеньки свідчить про безперервне протягом часу: на зміну батькам підростають діти.

Тема ролі народу в історії. Ролі народу у війні.

Герої з народу - прості люди, носії кращих якостей, справжні творці історії. Саме партизанський рух прискорило прихід перемоги. Долохов, Денисов і багато інших представників простого народу проявили бійцівський дух, героїзм. Перемога над Наполеоном- результат єднання народу. Прості люди, носії кращих громадянських якостей і є справжні творці історії.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

А.П.Платонов.

Проблема вибору життєвого шляху. Сенсу життя, призначення, покликання.

Герой розповіді Платонова «У прекрасному і лютому світі» машиніст Олександр Васильович Мальцев кращий першокласний механік знає і любить свою професію. Навіть після того, як герой осліп, він не продовжує мріяти повернутися до своєї улюбленої справи. Герой відчуває радість, коли знову приступає до справи всього свого життя: водіння тепловоза. Він настільки добре знає свою справу, що і сліпим знає дорогу напам'ять. В результаті відбувається диво: герой прозріває, завдяки тому, що повернувся до улюбленої справи.

«Піщана вчителька» (прояв кращих якостей душі, ентузіазм, самовідданість). Сенс життя, призначення.

1.Яркій образ героя-ентузіаста - молодий учітельніци- Марії Наришкіної ми бачимо в оповіданні А. Платонова «Піщана вчителька». Героїня живе і трудиться в степовому селі. Тут дуже складно щось виростити взагалі, але вона намагається розвести сад. Разом зі своїми учнями вона озеленює пустелю. Такі люди, як Марія Наришкіна приходять в світ, щоб прикрашати Землю і приносити людям щастя.

2. Символом «потворною» футлярной життя. Підпорядкованої вузької безглуздою мети стають герої чеховської трилогії. Їх побут руйнівний і дріб'язковий. Всьому виною їх відсталість, інертність, духовна сліпота. В людях завмерло все живе, добре, вічне.

Розповідь «Аґрус» Чехова. Микола Іванович багато років виконував обов'язки дрібного чиновника заради однієї мрії: придбати маєток, де б ріс аґрус. Чехов обурюється проти ситих задоволених людей «людині потрібно не три аршини землі, що не садиба, а вся земна куля, вся природа, де б він міг проявити всі властивості й особливості свого вільного духу»

В оповіданні «Про любов» А. П. Чехова як ні гуманні, як ні розумні були міркування Альохіна, боявся зруйнувати сімейне щастя Анни Олексіївни, взяти на себе відповідальність за подальшу долю, в результаті розуміє, що все було непотрібно, дрібно і обман і заважало їм любити один одного. «Я зрозумів, визнається герой, - що, коли любиш, не потрібно міркувати зовсім». Основна думка розповіді в тому, що людина повинна прагнути до змістовного життя, яка не буває в світі зі спокоєм і особистим щастям.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Тема самопожертви. Проблема Морального вибору: проявити жорстокість або пробачити? Проблема жорстокого ставлення до знедолених людей. Відсутність терпимості (толерантності)

Тема самопожертви. Скромності Розповідь «Юшка» А.П.Платонов. Головний герой Юшка допомагає бідній дівчинці сироті здобути освіту і знайти своє покликання в житті, отримати професію лікаря. Для цього Юшка жив скромно і економив, щоб відкласти кошти для успішного майбутнього дівчинки. Ніхто в селі про це не знав, адже він нікому про це не розповідав.

. Проблема Морального вибору: проявити жорстокість або пробачити? Проблема жорстокого ставлення до знедолених людей. Відсутність терпимості (толерантності). Проблема дефіциту моральності. Милосердя і любові до всього живого. добро і зло

Розповідь Платонова «Юшка»

У селі всі не любили Юшку за його байдужість до нанесеним йому образ., За відсутність жорстокості, безпорадність і терпимість. Жорстокі умови зробили оточуючих нещадними, черствими і жорстокими. Адже жорстокість породжує жорстокість. І тоді люди почали лояльніше ставитися жорстоко і нещадно до більш слабких і беззахисних, ніж вони, до таких, як Юшка. Але Юшка ніколи не відповідав жорстокістю на завдані образи, в цьому і полягали його моральна сила і перевага.

«На зорі туманної юності» співчуття, співучасть, прояв і збереження кращих якостей душі.

В оповіданні А. Платонова «На зорі туманної юності» головна героїня, залишившись сиротою, не падає духом, а намагається вижити в суворому світі. Вона навчається у вечірній школі і працює. Юна героїня допомагає ростити бідного хлопчика, сироту Юшку. Цей хлопчик називає її своєю мамою. Незважаючи на складну трагічну долю, героїня зберігає кращі якості своєї душі, проявляє самопожертву, турботу до більш беззахисному і слабкому. Вона проявляє добро і співчуття.

Розповідь «Повернення» Трагічна доля народу після війни. «Раннього дорослішання дітей військової пори.Утраченного дитинства

Капітан Іванов, спад з армії по демобілізації, повертається додому. Вдома на нього чекають дружина з дітьми: сином - Петрушкою і дочкою Настею. Дізнавшись, що його дружина одного разу зрадила його, і, помітивши, що діти подорослішали: син цілком може по господарству виконувати чоловічу роботу, Іванов збирає речі і йде з дому. Він вирішує покинути сім'ю на поїзді. З набирає швидкість вагона, Іванов бачить біжать дітей. Вони, спотикаючись і падаючи, біжать уздовж рейок за поїздом. Щоб наздогнати і повернути свого батька. Іванов розуміє, що він удома потрібен і вистрибує з поїзда назустріч Петрушку та Насті.

Втраченого дитинства. У дітей Петрушки і Насті немає навіть іграшок. Найбільша радість для Настусі книжка, яку вона береже. У хлопців немає дитинства, вони вже дорослі і це жахливо, коли дитина не вміє радіти, позбавлений розваг та інших щасливих моментів дитинства. Повернувшись з війни, батько не впізнає своїх дітей. Вони цілком самостійні і виконують роботу дорослих. Вони звикли економити: недоїдати, відкладати дрова і т.д. Найстрашніше це коли діти рано дорослішають або як на війні відразу втрачають пору дитинства.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Іван Олексійович Бунін.

Розповідь «Ноги». Проблема морального вибору, готовності до самопожертви. Добро і героїзм.

В оповіданні Головний герой Нефьодов виявляє героїзм. Але автор пише про це як про звичайне подію. Нефьодов пожертвував своїм життям заради чужої дитини. Він не зміг вчинити по-іншому. Його добра душа забажала зробити добро. Герой добув для хворого хлопчика постоли і фуксин для їх фарбування. Ось тільки дійти живим не зумів, замерз по дорозі. Ціною власного життя, Нефедов зробив безкорислива справа. Рішучість, співчуття, скромність і безкорислива доброта викликають повагу і захоплення. Хоча Нефьодов і загинув, його самовідданий вчинок допомагає врятувати життя ще декільком людям. Заплутали в Буран ночі мужики, які вже зовсім було втратили надію вибратися зі снігового бурану, наткнулися на труп Нефьодов і зрозуміли, що десь близько житло. Надзвичайна скромність, доброта героя, здатність до самопожертви є проявом істинно високих моральних якостей людини.

Тема пізнього каяття. Покарання за непристойні вчинки. Проблема соціальних перешкод. Т. егоїзму.

В оповіданні І. А. Буніна «Темні алеї»

головний герой зарозумілий, гордовитий, повний соціального забобону, старий військовий, Микола Олексійович колись в юності обдурив юну кріпосну дівчину Надію, спокусивши, він її кинув .. Спустя30 років, герої зустрічаються. Вона не перестає його любити, хоча вся її життя пройшла в самоті. Виявилося, що Микола Олексійович був жорстоко покараний: дружина його зрадила і кинула, син виріс негідником. Недобрий аморальний проступок може бумерангом повернутися покаранням, відплатою навіть через роки: колись кинув Н.А. бідну дівчину, прирікаючи її на самотність, тепер кинули його, і він теж самотній і нещасний ... Але навіть зараз герой вважає свій вчинок правильним, він і тепер сповнений соціального забобону і не представляє в якості своєї дружини звичайну бідну кріпосну дівчину.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Ю.В.Бондарев. Роман «Гарячий сніг»

Проблема відповідальності вчителя, командира, начальника за своїх підлеглих. роль командира

У центрі роману батарея, перед якою поставлено завдання: за всяку ціну не пропустити ворога, що рветься в Сталінград. Цей бій, можливо, вирішить долю фронту. І тому так грізний наказ генерала Бессонова: «Ні кроку назад! І вибивати танки! Стояти і про смерть забути! Не думати про неї ні за яких обставин! »Слова командира надихають солдат на нові подвиги і вселяють надію на швидку перемогу.

У романі зустрічається і інший командир, який сповнений честолюбства і прагнення «схопити» мить удачі і вислужитися перед вищим командуванням. Віддаючи не зовсім обдуманий наказ, цей командир-лейтенант Дроздовський прирікає своїх підопічних на вірну смерть. Такий командир забуває, що на війні він позбавлений права розпоряджатися чужими долями. Адже на командирів лежить велика відповідальність за долі людей, країна довірила їм їхнього життя. Справжній командир повинен зробити все можливе, щоб не було даремних втрат, тому що кожна людина - це доля.

-------------------

Особистий приклад історичних осіб, людей, які перебувають при владі важливий і великий. Згадаймо, поему О.С.Пушкіна «Полтава». Два образи полководців постають в момент битви: Петр1 і Карл 12. Автор точно характеризує психологічний стан воєначальників. Успіх «пташенят Петрових» зумовлений, адже сам Петро впевнений в перемозі. Звернемося до портрету в поемі «Виходить Петро. Його очі сяють. Лик його жахливий. І рухи швидкі. Він прекрасний. Він весь, як божа гроза ... »І навіть кінь пишається своїм здатним сідоком, Петром. А тепер згадаємо шведського короля Карла. Він розгублений, він не впевнений в перемозі свого війська. Ось його портрет «І перед синіми рядами своїх войовничих дружин, несомих вірними слугами, в гойдалці блідий, нерухомий, страждаючи раною, Карл з'явився». Таким чином, успіх будь-якої справи багато в чому залежить від особистості полководця, командира!

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Тема батьківщини. Проблема ностальгії і самотності. Тема памяті.Тема Росії

В.Набоков. Роман «Машенька»

Головний герой Ганін Лев Глібович живе в еміграції, в приватному пансіоні пані Лідії Миколаївни Дорн. Російські емігранти ведуть життя нудну, сумну, безбарвну. Це одноманітне, майже автоматичне існування відбувається перш за все тому, що герої відчувають гостре нестерпне почуття туги за батьківщиною, ностальгії по Росії. Герої ховаються від туги і самотності. Ганін «пробуджується» до життя лише після того, як побував в минулому. Дивлячись на фотографію Машеньки, він як би заново побував на батьківщині, пережив колишні почуття. Пережиті ним почуття пробудили інтерес до життя. І Ганін тепер сповнений бажання жити і діяти. З тьмяного і безбарвного навколишній світ перетворився для нього в яскравий і зримий. І все це тільки після того, як він доторкнувся до милої Росії, через образ Машеньки.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Проблема бюрократії і чиновницького свавілля, корумпованість влади

Н.С.Лесков «Старий геній». Впливові особи допомагають «Франт» шахраєві, людині, який обдурив беззахисну бабусю. Влада і закон беззахисні перед такими, як «франт» «Ради допомогти, але не сміємо», - кажуть в поліції і пристав.

Високопоставлені чиновники проявляють бездушність до скривдженої, обманутою старенькій і бездіяльність до винної особи. Справи вирішувалися тільки за допомогою хабара: «суха ложка рот дере»., «Треба змастити», «Хто більше дав, той і правий». Доля бідної довірливої ​​бабусі викликає співчуття. Якийсь «сербський сражатель» взявся допомогти, але знову не безоплатно, за 500 рублів. У нього був досвід вилучення боргів у високопоставлених боржників, які мають заступництвом влади.

Тема мінливості долі. Розповідь А.И.Куприна «Тапер»

Юрій Азгар залишився б непомітним тапером, музикантом-самоучкою, його талант залишився б зариті в землю. Але випадок, мінливість долі визначили його майбутнє. Гру юнака почув відомий композитор Антон Павлович Рубінштейн, який вчасно з'явився в житті хлопчика. Щасливий випадок, поворот долі багато значать в житті людини. Тепер для юнака відкриті двері в щасливе майбутнє.

Тема таланту та обдарованості

Хлопчик, музикант -самоучка Юрій Азгар - справжній самородок. Його і прекрасна гра на піаніно була настільки прекрасна і майстерно виконана, що викликала захоплення у всіх присутніх. Він був не по-дитячому серйозним і самовпевненим, а ще самолюбивим, але, найголовніше, дивовижно талановитим. Цей маленький чоловічок витягував з інструменту потужні, сміливі, повні звуки. Талант маленького піаніста не залишився непоміченим ... На його долю випав подарунок долі. Його помітив великий піаніст того часу-Антон Григорович Рубінштейн.

Розповідь Л. М. Толстого «После балу»

Звичайний випадок может вплінуті на майбутні плани, вибір життєвого шляху. Герой розповіді Іван Васильович відмовляється від кар'єри, блискучою невести- Варенька Б., дочки полковника ... А все це через його особистого нетерпіння до прояву лукавства в людині. Юнак в подиві: невже можна мати дві особи. Ставний гарний батько на балу, танцюючий мазурку з дочкою і після балу: суворий і жорстокий. Рука, яка ніжно підтримувала доньку під час танцю, б'є сьогодні по обличчю слабосильного солдата. Іван Васильович не може знайти виправдання бузувірства полковника. В результаті герой відмовився і від військової кар'єри і від нареченої, що має подібного батька. Любов поступово йде з серця юнака. «Ось які бувають справи і від чого перемінюється і направляється вся життя людини», - говорить автор.

Тема праведників.

«Возвеличити в урочистому гімні непомітного трудівника», - писав Н.С.Лесков .. «... жахливо нестерпно бачити одну« дрянь »в російській душі ... і пішов я шукати праведних ...» Праведники, люди, які ведуть правильну, праведне життя. Вони не представимо поза Росією, вони просто не мислимі, без одностайності з Вітчизною.

В оповіданні «Однодум» герой дивак Рижов- втілення високої чесності і безкорисливості. Його можна назвати праведником. Служачи на посаді він хабарів не бере, а служить вірою і правдою. «... за все належне цар жалує, а мзду бог брати забороняє.», - говорить він.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Тема трагічної долі народу після війни.

Проблема зламаних доль, непохитності духу, покаліченого війною.

М.А. Шолохов. Розповідь «Доля людини». Головний герой - простий російський солдат Андрій Соколов. Війна зламала всі надії і мрії. Після повернення з війни Андрій дізнається, що фашистська бомба знищила його рідний будинок, загинули його дружина і дочки ... Здавалося, блиснула Андрію радість знайшовся син-Анатолий. Почалися мріяння: як війна скінчиться, як сина одружує, а сам буде жити з молодими, внучат няньчити ... Але не відпускає доля -злодейка: в день Перемоги вбиває Анатолія німецький снайпер. Андрій залишається один, проте на життя не скаржиться, а, навпаки, знаходить сили і віддає свою любов і ніжність приймального синочкові - сирітку Ванюшке. «Покалічених» війною Андрія ніщо і ніколи не втішить, не допоможе забути пережите. Навіки в його серце залишиться біль, а в його очах-«смертна туга». Андрій Соколов- незламний боєць, здатний на чудеса героїзму, це людина, яку не зламали кошмари війни, які не спустошили втрати і позбавлення, перенесені ним.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Тема російської села. Доля російського села.

Федір Абрамов. «Поїздка в минуле»

Історія російського села, трагічні події 30-х років, розкуркулення. В епоху розкуркулення не було переможців. Одні стали жертвами репресій, іншим ці злочини спустошили душі, прирекли їх на вічне каяття. Події 30-х років позначилися на свідомості і психології людей, породили байдужість. Ці згубні наслідки культу особи проникли в душі людей, в їх характери, змінили їх життєві орієнтири.

Проблема морального вибору в романі І. С. Тургенєва «Батьки і діти»

Проблема морального вибору назавжди залишиться актуальною і нагальною.

Головний герой роману-Родіон Раскольников, бідний студент, який «задавлений» лихом, відсутністю грошей, Він відчуває почуття безвиході, почуття людини, кинутого жорстокі соціальні умови на дно життя. Тоді жорстокість породжує іншу жорстокість. Страшно, коли беззахисні нещасні люди готові стратити більш беззахисна істота, а тим більше зважитися на вбивство. Вбити або не вбити? Родіон мучиться цим питанням. Він стоїть перед моральним вибором: добро чи зло? Герой робить, на мій погляд, неправильний, нелюдський вибір. Раскольников вирішує вбити стареньку. Спокута провини ж у фіналі роману, на думку автора, можливо лише тільки шляхом звернення героя до Бога.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Допомогти або залишитися байдужим до долі людини, що опинилася на межі смерті

Проблема морального вибору: врятувати або залишити гинути, протягнути руку допомоги або залишитися байдужим? Такий вибір може залежати від багатьох об'єктивних і суб'єктивних причин. Згадаймо, епізод з твору О. Гріна «» Червоні вітрила », де Лонгрен, залишається байдужим і байдужим до потопаючого на його очах Меннерса. Незважаючи на те, що Меннерс благав про допомогу Лонгрена, той залишився твердим у вирішенні, оскільки колись Меннерс не допоміг дружині Лонгрена. Колись Мері також молила про допомогу, але Меннерс тоді залишився байдужим і не допоміг.

Проблема виховання, дефіциту культури в суспільстві

Комедія Д.И.Фонвизина «Недоросль»

«Ось лихої вдачі гідні плоди», - вигукує герой комедії. У комедії Наталка »автор висміює, засуджує такі пороки, як дурість, невігластво. Пані Простакова перетворила свого сина в безрозсудного, неосвіченого людини. Любляча сліпий любов'ю мати, не повинна забувати про відповідальність за майбутнє своєї дитини. Не випадково хтось із видатних діячів сказав, що перш ніж виховати когось, потрібно, перш за все, виховати самого себе. А інакше виростить такий же, подібний до тебе. Адже не випадково, ім'я Митрофан означає «матері подібний». Відсутність морального стрижня, знань і культури в воспитателе призводить до дефіциту культури і освіченості, відсутності інтелігентності в підростаюче покоління.

Проблема непристосованості в побуті, відсутність життєвого досвіду.

У ліричному відступі поеми М.В.Гоголя «Мертві душі» присутній авторська іронія з приводу гарної освіти дам. Майбутні господині, виховані в пансіонах для шляхетних дівчат, здатні лише догоджати чоловіка французької промовою, вишивкою, музичними етюдами, але абсолютно не можуть вести будинок, управляти маєтком.

М.Е.Салтиков-Щедрін. Сатирична казка «Дикий поміщик». казка

«Два генерала». В сатиричної казці Салтикова-Щедріна два генерала дивом потрапляють на острів. Але, виявляється, що вони зовсім не пристосовані вижити поза цивілізацією, без допомоги простого мужика ... Генерали не можуть полювати, приготувати їжу тощо Адже вони до того, як потрапити на острів, думали, що їжа на стіл потрапляє вже в готовому вигляді!

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Проблема вірності в шлюбі і підтримки в родині.

Купрін А.І. "Кущ бузку"

Микола і Віра Алмазови подружня пара, яка гідна поваги і є прикладом для добрих стосунків у сім'ї і для сучасної людини. Віра Алмазова щаслива, коли у чоловіка все в порядку не тільки вдома, а й на службі. Адже вона прекрасно знає, що відбувається не тільки вдома, а й на роботі, цікавиться успіхами і проблемами свого Миколая. Вона не тільки «навчилася зустрічати кожну невдачу з ясним, веселим обличчям», а й надихає на подолання перешкод, проблем свого чоловіка. Саме вона порадила Миколі посадити кущ бузку, хоча для його придбання їй довелося продати свої коштовності: закласти їх в ломбарді за гроші ... А ще вона, цікавлячись самими найменшими подробицями і деталями «успішної операції», змушує свого чоловіка. заново переживати щасливі хвилини успіху. Алмазови - щаслива сім'я ...

Роль книги в житті людини.

Рей Бредбері Фантастична повість «451 градус за Фаренгейтом»

Здавалося, можна і допустити думки про те, щоб знищити книги. У світі майбутнього, який зображує автор повісті, герої переслідуються і жорстоко караються лише за те, що зберігають у себе вдома книги. За наказом влади пожежники (серед них головний герой пожежник, Гай Монтег), повинні гасити пожежі, але вони, навпаки, розпалюють їх. Підпалюють будинки, в яких є хоча б одна книга, не кажучи вже про бібліотеки! Досить комусь зателефонувати в депо і повідомити адресу. Ось уже люта команда з символічною цифрою 451, з виттям мчить на машинах-саламандр, щоб знищити, спопелити «жахливі книги», плід думок і роздумів людини, а разом з книгами спалити, перетворити на попіл «заражений» будинок ослушника, преступившего основний закон майбутнього, що забороняє читати книги!

Все почалося з того, що книги класиків стрімко зменшуються в об'ємі. Спочатку скорочене видання, поступово доходить до декількох рядків в словнику, а потім і зовсім читання стає забороною. Влада вважає, навіщо вчитися, навіщо читати, якщо книги сповнені крамольних думок?

«Не ми важливі, а то, що ми зберігаємо в собі. Коли-небудь воно стане в нагоді нам. »То, що ми зберігаємо в собі це знання. Тобто ми повинні зберегти все знання і донести своїм нащадкам, допоможуть нам в цьому книги.

Проблема дефіциту знань, моральності

У фантастичній повісті «451 градус за Фаренгейтом»

американського письменника Бредбері, в зображеному світі майбутнього, книги не просто втратили своє призначення: нести світоч знання, виховувати. Тут читання книг заборонено! В такому світі відбувається поступова деградація особистісних цінностей і моральних орієнтирів. Дружина пожежника Монтега - Мілдред відгородилася від реального життя ракушкамі- радіоприймачами, якими вона затикає вуха, і трьома ТВ стінами своєї вітальні ... Звідси відсутність живого людського спілкування. Сенс життя полягає для неї в безглуздому слуханні порожніх балачок кольорових ТВ стін, які для неї і «друзі» і «рідні». ВНУТРІШНЯ ПУСТКА, штучно ЧУВСТВ ПРЯВЛЯЮТСЯ ВО ВНЕШНОСТИ, ПОРТРЕТІ Мілдред. Це по суті портрет нашої сучасної дівчини: «... спалені хімічною завивкою волосся, очі, з тьмяним блиском, немов на них були невидимі більма, нафарбований примхливий рот, худе, від постійної дієти, сухощавое, як у коника, тіло, біле, як сало , шкіра. »Мілдред ніколи не читає книг, боячись їх, вона слухає їх по радіо. А на світ героїня дивиться жадібними до видовищ очима. Вона байдужа і байдужа до чужого горя. У відповідь на визнання чоловіка про те, що напередодні пожежники спалили тисячу книг, і разом з ними живцем згоріла жінка, Мілдред байдуже питає: «Ну і що ж?» Чим би герої повісті не займалися, про що б не думали, що б вони не робити, живуть в постійному страху, бути знищеними, в страху війни. Час від часу на них обрушується громохкий лавиною рев винищувачів, нагадуючи про близькість війни.

Про спустошеності людей і про ставлення до розкоші.

Герої повісті «451 градус за Фаренгейтом»

ні про що не говорять. Кларисса прислухалася до беседующим в парку людям. Зробила висновок, що люди, розмовляючи, не розповідають про особисті почуття, переживання, а лише перераховують марки авто, моди ... І щоразу додають: «Як шикарно!» Вони подібні тріскачки. Отже, можна зробити висновок, що матеріальні цінності в житті героїв повісті Бредбері переважають над духовними. У цьому світі картинні галереї представляють просто переливи барв, все в них безпредметно. Картини не розповідають і виховують, а лише показують, розважають. Такий висновок робить героїня повісті Кларисса.

[Ads-pc-1] [ads-mob-1]

Однаковий спосіб життя, скупі моральні орієнтири, стандартність мислення призводять героїв до абсурдних роздумів і висновків: «Хто ж вмирає на війні? Це ж смішно. Вмирають, стрибаючи з висотних будівель! »- вигукують подруги Мілдред. Героїні з наївною і легковажною безтурботністю відправляють своїх чоловіків на війну, немов на прогулянку. «На тиждень, не більше!», - так кажуть вони. Коли їх запитують про їх чоловіків, вони відповідають фразами і репліками оточуючих: «Так кажуть усі!» - відповідають вони.

Тема призначення «нових», інтелігентних людей

Автор фантастичної повісті Бредбері «451 градус за Фаренгейтом»

не вірить в остаточну загибель всього, що дороге серцю кожного прогресивного людини. Навіть якщо будуть палити книги, знайдуться люди, хранителі знань. Скарбницею для подібних людей стане їх пам'ять. І нехай ці люди відійдуть від світу цивілізації, будуть жити біля вогнищ, порвавши зв'язку зі стандартним світом ТВ стін, вистежували електропсов, паліїв-пожежників. Ці кращі сини народу залишаться носіями моральності, пригнобленої, але культури та інтелігентності, людяності. Рей Бредбері вірить, що ці люди залишаться для того, щоб знову підняти високо світоч знання. Подібними людьми, носіями знань в повісті є люди похилого віку вчені, які пам'ятають ще напам'ять рядки Шекспіра і Данте, до таких належить і ясноока Кларисса. Це люди, подібні сонячним променям, що збунтувалися в вирішальний час палії-пожежники і безліч інших простих, спраглих до знань людей! Такі люди здатні і готові вийти зі «сплячки» і боротися за збереження культурної спадщини людства.

Техніка і людина

Приголомшливим передбаченням Бредбері в повісті «451 градус за Фаренгейтом»

виявилося пророцтво про відсутність в суспільстві майбутнього світу моральності, людяності і співчуття. Наука, безсумнівно, зробила життя видовищною, зручною, але вона привела до «футлярних» способу життя. Життя людини подібна існуванню машин, люди стали роботоподобнимі і байдужими ... Штучна життя, зовнішність, почуття і навіть собака і та електронна. Спілкування з рідними і друзями для Мілдред замінює перегляд порожніх реплік трьох ТВ стін у вітальні. А мрія у героїні теж порожня і дурна: купити четверту ТВ стіну. Все як в театрі, все як для видовища! Влада техніки Інтернету сприяє знищенню культури, забирає останні проблиски людського розуму і почуття.

Небезпечним явищем стає, коли реальне життя для людей менш стає чужою, далекою, а нереальна (штучна) стає звичним явищем. Монтег, доторкнувшись до природи, пішовши подалі від міста, заново дізнається світ, пізнає навколишню дійсність. Він, немов відродився як птах Фенікс. Він починає відчувати тишу, чути запахи, тобто жити. «Думки текли спокійно і рівно, як і потік крові в його жилах». І тоді природа стає рідний: «річка м'яко качала його на своїх хвилях».

Проблема жорстокості серед молодих людей

Героїня повісті Бредбері Кларисса говорить про своїх однолітків: «Я боюся своїх однолітків. Вони вбивають один одного ... »А Монтег, тікаючи від переслідувачів, ледь не став жертвою загуляли підлітків, які мчать на авто, і тих, хто шукає пригоди. Підлітки прагнуть видовища, весела компанія підлітків вирішила не просто налякати переслідуваного Монтега, а збити, т.е.убіть! Вони анітрохи не замислювалися, що не мають права забирати людське життя. У молодих людей відсутні почуття людяності і відповідальності за свої вчинки.

Людина і природа.

У повісті Рея Бредбері дід Гренджер говорив про силу природи: «Люди не повинні розуміти, що на землі їм відведено дуже невелике місце, що вони живуть в оточенні природи, яка легко може відкликати всі, що дала людині. Їй нічого не варто змести нас з лиця землі своїм диханням або затопити нас водами океану - просто щоб ще раз нагадати людині про те, що він не так всемогутній, як думає. Якщо ми не будемо постійно відчувати її поруч з собою в ночі, ми забудемо, якою вона може бути грізною і могутньою. І тоді в один прекрасний день вона прийде і поглине нас ». А ще він говорив: «Намагайся побачити світ. Він прекрасніше будь-мрії, створеної на фабриці і оплаченої грошима. Не проси гарантій, не шукай спокою - такого звіра немає на світі ... »

Монтег. Втікши від переслідувачів далеко від міста, на природу починає жити. «... Він зупинився, глибоко вдихаючи запахи землі. І чим глибше він їх відхиляє, тим відчутнішим ставав для нього світ у всій різноманітності. У Монтега вже не було колишнього відчуття порожнечі - тут було чим наповнити себе. Висновок: природа робить людину багатшою, наповнює його почуттями, надихає на життя.

Про силу вогню.

Монтег - головний герой повісті Рея Бредбері, зрозумів справжнє призначення вогню, лише потрапивши на природу, віддалившись від міста. Вогонь не повинен спалювати, знищувати, вогонь повинен зігрівати!

348,844 переглядів за все, 46 переглядів сьогодні